_ _    _ _____  ___   __                       
 __      _(_) | _(_)___ / ( _ ) / /_   ___ ___  _ __ ___  
 \ \ /\ / / | |/ / | |_ \ / _ \| '_ \ / __/ _ \| '_ ` _ \ 
  \ V  V /| |   <| |___) | (_) | (_) | (_| (_) | | | | | |
   \_/\_/ |_|_|\_\_|____/ \___/ \___(_)___\___/|_| |_| |_|

Raamatun kaanon

Nykymaailmassa Raamatun kaanon on aihe, josta on tullut yhä tärkeämpi. Raamatun kaanon on kiinnittänyt miljoonien ihmisten huomion eri puolilla maailmaa joko yhteiskuntaan, talouteen tai kulttuuriin kohdistuvan vaikutuksensa vuoksi. Alkuperäistään nykypäivään Raamatun kaanon on synnyttänyt keskusteluja, kiistoja ja merkittäviä edistysaskeleita, jotka ovat leimanneet ihmiskunnan historiaa. Tässä artikkelissa tutkimme Raamatun kaanon:n eri puolia analysoimalla sen merkitystä, vaikutuksia ja kehitystä ajan myötä. Epäilemättä Raamatun kaanon on aihe, joka ei jätä ketään välinpitämättömäksi ja joka ansaitsee tutkimisen ja ymmärtämisen kokonaisuudessaan.

Raamatun kaanon tarkoittaa juutalaisuudessa ja kristinuskossa Raamattuun hyväksyttyjen, ohjeellisiksi ja sitoviksi ymmärrettyjen kirjojen kokoelmaa eli kaanonia.

Uuden testamentin kaanon

Pääartikkeli: Uuden testamentin kaanon

Alkukirkko nimitti kaanoniksi niitä kirjoituksia, joiden auktoriteetti ja pyhyys tunnustettiin. Nämä kirjat hyväksyttiin osaksi (kristillistä) Raamattua. Varhaisin tunnettu luettelo Uuden testamentin kirjoista eli varhaisin Uuden testamentin kirjojen kaanon on ns. Muratorin kaanon noin vuodelta 170. Uuden testamentin kaanonin, sellaisena kuin se nykyisin tunnetaan, luetteli ensimmäisenä Aleksandrian piispa Pyhä Athanasios kirkolleen osoitetussa kirjeessä vuonna 367.

Kaanonia hyväksyttäessä jäi ulkopuolelle suuri määrä evankeliumikirjoituksia, kuten esimerkiksi Tuomaan evankeliumi, ja muita varhaiskristillisiä kirjoituksia. Näitä kirjoituksia alettiin nimittää apokryfisiksi kirjoituksiksi. Katolinen ja ortodoksinen kulttuuri nimittää joitakin kirjoja deuterokanonisiksi (esikanonisiksi) erotukseksi apokryfisistä kirjoista. Protestanttisessa perinteessä — siis myös luterilaisessa perinteessä — nämä kirjat luokitellaan apokryfisiksi.

Suomen ortodoksinen kirkko

Erityisesti Suomen ortodoksinen kirkko käyttää sanaa 'kanoni' yleisemmässä merkityksessä viittaamaan kirkollisen lain järjestykseen, etiikkaan ja tapoihin liittyviin sääntöihin, jotka ovat muotoutuneet lähinnä yleisten ja paikallisten kirkolliskokousten päätöksinä tai kirkkoisien ohjeina. Kanoniksi kutsutaan myös erästä ortodoksisen hymnologian muotoa. Näistä eräs eniten käytettyjä on Suuren Paaston ensimmäisellä ja viidennellä toimitettava Pyhän Andreas Kreetalaisen katumuskanoni.

Katso myös

Lähteet

  • Kanon (Arkistoitu – Internet Archive) The New Testament Greek Lexicon, Crosswalk.Com (englanniksi)
  • Eksegetiikka, Helsingin yliopiston teologinen tiedekunta