_ _    _ _____  ___   __                       
 __      _(_) | _(_)___ / ( _ ) / /_   ___ ___  _ __ ___  
 \ \ /\ / / | |/ / | |_ \ / _ \| '_ \ / __/ _ \| '_ ` _ \ 
  \ V  V /| |   <| |___) | (_) | (_) | (_| (_) | | | | | |
   \_/\_/ |_|_|\_\_|____/ \___/ \___(_)___\___/|_| |_| |_|

Det jødiske året

I dagens verden er Det jødiske året et tema som skaper stor interesse og innvirkning på samfunnet. Siden opprinnelsen har Det jødiske året vært gjenstand for debatt, forskning og utvikling, med flere perspektiver og tilnærminger. Gjennom historien har Det jødiske året spilt en grunnleggende rolle i menneskers liv, og påvirket måten de tenker, handler og forholder seg til omgivelsene på. I denne artikkelen vil vi utforske ulike aspekter av Det jødiske året, og analysere implikasjonene på ulike felt, fra vitenskap og teknologi til kultur og kunst. I tillegg vil vi undersøke hvordan Det jødiske året har utviklet seg over tid, tilpasset sosiale og økonomiske endringer.
Denne artikkelen mangler kildehenvisninger, og opplysningene i den kan dermed være vanskelige å verifisere. Kildeløst materiale kan bli fjernet. Helt uten kilder. (10. okt. 2015)
Detalj fra en jødisk middelalderkalender.

Det jødiske året er et kombinert sol-/måneår — det vil si at månedene beregnes ut fra månefaser og at justeringer er lagt inn over tid for å sikre overensstemmelse med solåret og årstidene.

Ifølge den jødiske kalenderen, som bygger på den hellige skriften tanákh, og begynner ved Jordens skapelse (som teologiske studier fastla til 7. oktober 3761 f. Kr), befinner verden seg nå i år 5784.

På bibelsk tid hadde jødene to forskjellige kalendere, en religiøs kalender og en jordbrukskalender. Begge disse kalenderne hadde samme navn på månedene, men jordbrukskalenderen begynte med måneden tisjri/etanim i stedet.

Opprinnelig brukte jødene jordbrukskalenderen, som begynte på høsten. Men da israelittene gikk ut av Egypt erklærte Gud at måneden abib skulle være deres første måned (2. Mos. 12:2; 2. Mos. 13:4). Dermed begynte jødene å bruke den religiøse kalender parallelt med jordbrukskalenderen.

I løpet av fangenskapet i Babylon fikk jødene nye navn på månedene. Når det gjelder navnene på månedene før fangenskapet i Babylon, nevner Bibelen kun fire av disse.

Den jødiske kalenderen. Navn i parentes er navn brukt før Babylon:

  1. Nisán (Abib), tilsvarer mars-april
  2. Ijár (Siv), tilsvarer april-mai
  3. Siván, tilsvarer mai-juni
  4. Tammúz, tilsvarer juni-juli
  5. Ab, tilsvarer juli-august
  6. Elúl, tilsvarer august-september
  7. Tisjri/Tisjré (Etanim), tilsvarer september-oktober
  8. Hesjván (Bul), tilsvarer oktober-november
  9. Kislév, tilsvarer november-desember
  10. Tebét, tilsvarer desember-januar
  11. Sjebát, tilsvarer januar-februar
  12. Adár, tilsvarer februar-mars
  13. VeAdár. eller Adár II, kalenderens skuddmåned, tilsvarer mars
Enciclo
Wikious
Sapientia
Scientia
Boobota
Anandapedia
Sagapedia
Wikithot